1、开始我也没有多少兴趣，因为这种方法没有提到名色、无常、无我，并且只要求禅者观照他正在想、感觉或做的。

2、也许明昆长老的教导只是一个前奏，他可能会在后面的开示中分析名色。

3、由于智的力量，所有被观照的名色，他都可以一个一个地分开看得很清楚，就像用锋利的刀把竹笋切成一片一片那样清楚。

4、除了名色外并没有单独存在的众生或补特伽罗，我或他人，男人或女人。

5、彻底摒弃对名色的贪恋，婆罗门啊！没有任何导致陷入摩罗控制的烦恼。

6、由于智的力量，所有被观照的名色，他都可以一个一个地分开看得很清楚，就像用锋利的刀把竹笋切成一片一片那样清楚。

7、因此，五取蕴不是别的，正是当一个人看、听、受或想时所显现于六根门的名色。

8、当时士族家庭多学礼乐射御书数六艺,以为进身谋生之途,是即所谓儒业……儒乃当时社会一行业,一名色,已先孔子而有。